NAM QOM (2005)
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Tarha Erena Sarmiento –
(2005 – 20 min. – Argentina – España)
Universidad de Granada
Nam Qom. Una comunidad al margen
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Tarha Erena Sarmiento –
(2005 – 20 min. – Argentina – España)
Universidad de Granada
Nam Qom. Una comunidad al margen
MAQUILAPOLIS ciudad [de las fábricas ]
Una película de Vicky Funari y Sergio De La Torre
Una coproducción de la Independent Television Service ( ITVS ) .
Un proyecto de Creative Capital .
Esta película fue apoyada por una beca del Instituto Sundance Documentary Fund.
LA PELÍCULA
Carmen trabaja el turno de noche en una de Tijuana maquiladoras, Las fábricas de propiedad multinacional que vino a México por su mano de obra barata . Después de ensamblar televisiones toda la noche, Carmen regresa a una choza que ella misma construyó usando puertas de garage recicladas, situada en un vecindario sin drenaje ni electricidad . Ella sufre de los riñones daño y la intoxicación por plomo de sus años de exposición a productos químicos tóxicos. Ella gana seis dólares diarios. Pero Carmen no es una víctima . Ella es una mujer joven y dinámica, ocupado haciendo una vida para ella y sus hijos.
Como Carmen y un millón de otros trabajadores de maquiladoras producen televisores , cables eléctricos, juguetes , ropa, pilas y tubos intravenosos , tejen la trama misma de la vida de las naciones consumidoras . También frente a violaciónes laborales , devastación ambiental y caos urbano – la vida en el frontera de la economía mundial. En MAQUILAPOLIS, Carmen y su colega Lourdes van más allá de la lucha diaria por la supervivencia de organizar para el cambio: Carmen tiene un fabricante importante de la televisión a la tarea por violar sus derechos laborales. Lourdes ejerce presión sobre el gobierno para limpiar un vertedero de residuos tóxicos dejados por una fábrica de salida.
A medida que trabajan para el cambio, el mundo cambia también : una crisis económica mundial y la disponibilidad de mano de obra barata en China empiezan a tirar de las fábricas fuera de Tijuana, dejando a Carmen , Lourdes y sus colegas con un futuro incierto.
EL PROCESO
Para crear MAQUILAPOLIS , los cineastas reunieron trabajadores de la fábrica en Tijuana y las organizaciones comunitarias en México y los EE.UU. a colaborar en una película que representa la globalización a través de los ojos de las mujeres que viven en su borde de ataque. Los trabajadores de fábrica que aparecen en la película han participado en todos los las fases de producción , desde la planificación del rodaje , de secuencias de comandos a la divulgación . Esto rompe proceso de colaboración con la práctica documental tradicional de caer en un lugar , el tiro y salir con la mercancía ” , “que sólo repetiría el patrón de la maquiladoras sí mismo. El proceso abarca la subjetividad como un valor y una meta. Fusiona creación artística con el desarrollo de la comunidad para garantizar que la voz de la película será realmente la de sus súbditos.
La campaña de conscientización
Actualmente estamos buscando financiamiento para implementar una campaña binacional de Alcance Comunitario , diseñado e implementado en colaboración con las organizaciones interesadas en los EE.UU. y México. La campaña utiliza una emisión de televisión pública de alto perfil , el máximo nivel de festivales de cine y de la comunidad la proyección de la película para crear sentido el cambio social en torno a los temas de globalización , justicia social y del medio ambiente y comercio justo. Nuestro equipo de difusión incluye activistas dedicados a ambos lados de la frontera, realizadores comprometidos con el cambio social, y lo más importante un grupo de mujeres trabajadores de las fábricas que luchan por lograr un cambio positivo en su mundo.
Cortometraje de Alfonso Cuarón y Naomi Klein, sobre la sumisión y obediencia de la sociedad en estado de “shock”, después de recibir “dosis” de caos y darramamiento de sangre.
“Existe un intervalo que puede ser extremadamente breve de animación suspendida, una especie de shock psicológico o parálisis. Los interrogadores expertos reconocen este efecto en cuanto sucede, y saben que en ese momento “la fuente” [la persona torturada] se encuentra más abierta a la sumisión, mucho más dispuesta a obedecer que como estaba antes de recibir el shock.”
-manual de interrogación de la cia (1963 y 1983)
Título original: Tabu: Una historia de los Mares del Sur
Año: 1931
País: Estados Unidos
Género: Drama
Dirección: F. W. Murnau, Robert J. Flaherty
Guión: F. W. Murnau & Robert J. Flaherty
Duración: 81 min
Reparto: Matahi, Anne Chevalier, Bill Bambridge, Hitu, Jean, Kong Ah, Ah Fong
SINOPSIS:
Una historia de los Mares del Sur, Esto es, Tabú: Una Historia de los Mares del Sur, contada por el alemán FW Murnau (1888-1931) y el norteamericano RJ Flaherty (1884-1951). Y es que, según los cronistas, la “última obra maestra de FW Murnau Fue una producción propia iniciada junto al documentalista Robert J. Flaherty. Flaherty deseaba glorificar la vida tradicional de los indígenas Enfrentados al acoso de la civilización occidental. Murnau, por su parte, deseaba rodar una película romántica que enfatizase el exotismo y la belleza de paisajes e indígenas. Una historia triangular en la que uno de los vértices de Representantes de la ONU funestas Fuerzas Sobrenaturales. En definitiva, Un planteamiento similar al de Nosferatu, eine Symphonie des Grauens … “
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Duracion: 105 minutos
Producción: Leize Producciones
Dirección : IÑAKI ARTETA
Guión: ALFONSO GALLETERO , IÑAKI ARTETA
Música: EDUARDO BASTERRA
Producción ejecutiva: PEDRO L. LANZA ,ARANTZA MOTA
Montaje: IÑAKI ARTETA
Sonido: AURELIO MARTÍNEZ
Imagen: JOSE ALDEKOA , IÑAKI ARTETA
SINOPSIS
Desde hace aproximadamente cuarenta años, más de doscientos mil ciudadanos vascos han tenido que huir de su tierra por motivaciones de seguridad, escapando de la extorsión de los terroristas o de la presión del nacionalismo gobernante.
Las historias que recoge “El infierno vasco” son una representación de las miles de experiencias similares que se han vivido en estos últimos años.
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Estados Unidos: Edison Manufacturing Co., [1894]
Cámara, William Heise.
Duración: 0:21 a 20 fps.
Según el historiador de cine Edison C. Musser, esta película y otros saltaron desde el mismo día (véase también el baile de los búfalos) destacados bailarines nativos indios americanos desde el espectáculo del Lejano Oeste de Buffalo Bill, y representan la primera aparición del Indígena Americano ante una cámara cinematográfica.
Rodado 24 de septiembre 1894, en el estudio de Negro de Edison María.
Fuentes utilizadas: catálogo de Derecho de Autor, el cine, 1894-1912; Musser, C. películas Edison 1890-1900, 1997, p. 125-26; Raff & Gammon. Lista de precios de las películas, ca. Junio de 1895, p. 2 [MI]; catálogo de películas de Edison, no. 105, julio de 1901, p. 41 [MI].
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Dirección y guión: Fernando E. Solanas.
Países: Argentina, Brasil y Suiza.
Año: 2005.
Duración: 120 min.
Género: Documental.
Intervenciones: Hugo O. Pierre, Enrique Roitzner, Juan Navarro, Nestor Marconi, Ricardo Lew.
Producción: Fernando E. Solanas y Sara Silveira.
Música: Gerardo Gandini.
Fotografía: Fernando E. Solanas.
Montaje: J. C. Macías y Fernando E. Solanas.
Estreno en Argentina: 15 de septiembre de 2005.
Estreno en España: 2 Junio 2006.
SINOPSIS
En Argentina, Durante los años noventa se rei-tero la idea de que la realidad No podía ser ca-Minada, QUE LOS CIUDADANOS debian resignarse a la vía única neoliberal. En este documental se describen las historias y testimonios con-movedores de la resistencia social en Argentina frente al Desem-pleo y el hambre producidos por el Modelo Globalizador. Son las relaciones-tos de solidaridad, pequeñas epopeyas contadas por sus protago-Nistas, héroes anónimos con Propuestas colectivas que vencieron el desamparo, Reconstruyendo La Esperanza.
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Titulo Original: Malajunta ´76
Dirección: Pablo Milstein, Eduardo Alberti, Javier Rubel
País(es): Argentina
Idioma Original: Español
Categoría: Documental
Tipo: Color
Duración: 57 min.
Año de producción: 1996
Productora: Crears Producciones
Guión: Javier Rubel, Pablo Milstein, Eduardo Aliverti
Fotografía: Ariel Ludín
Edición: Norberto Ludín
Música: Pablo Green
Sonido: Sergio Molho
Documental de Eduardo Aliverti sobre una de las épocas mas negras de la historia Argentina, la dictadura del 76. Es una obra digna de ver por la claridad en la que se ven los estragos realizados por esta época nefasta que dejó una triste pero importante frase: “NUNCA MAS”
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Año: 2004
Ficha artística: Cecilia Roth
Dirección: Miguel Barros
Cooproduccion: El Deseo y Produce+
Género: Documental
Sinopsis:
El Movimiento Sin Tierra es, probablemente, la organización social más importante del mundo. Surgido hace 20 años en plena dictadura militar en Brasil, el MST aglutina a los excluidos de la sociedad brasileña tanto del campo como de las ciudades.
Según Naciones Unidas, Brasil se encuentra a la cabeza de los países con una peor distribución de las tierras y la riqueza. El 50% de las tierras cultivables en Brasil están en manos del 1% de la población; creando así millones de familias sin tierra y sin futuro que se agolpan en favelas rodeados de pobreza y violencia. El Movimiento Sin Tierra propone una ” reconquista” del campo del cual fueron expulsados y la creación de asentamientos auto sostenidos.
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Año: 2005
Nacionalidad: Alemania-Austria
Estreno: 14-03-2008
Género: Documental
Duración: 92 m.
T. original: Unser täglich brot
Dirección: Nikolaus Geyhalter
Intérpretes: Claus Hansen Petz, Arkadiusz Rydellek, Barbara Hinz, Renata Wypchlo, Alice Wiktorska
Guión: Nikolaus Geyrhalter, Wolfgang Widerhofer
Fotografía: Nikolaus Geyrhalter
Montaje: Wolfgang Widerhofer
Sinopsis:
Bienvenidos al mundo de la producción industrial de alimentos y de las granjas de alta tecnología. Al ritmo de las cintas transportadoras y las inmensas máquinas, se muestran diferentes lugares de Europa en los que se producen alimentos. Lugares monumentalmente grandes, paisajes surrealistas y sonidos extraños. Un frío entorno industrial que deja poco espacio al individualismo. Las personas, los animales, las cosechas y las máquinas juegan un papel importante en la logística de este sistema que proporciona el sustento de vida de nuestra sociedad.