{"id":112,"date":"2010-04-21T10:57:00","date_gmt":"2010-04-21T09:57:00","guid":{"rendered":"http:\/\/laboratoriodeantropologiaaudiovisual.zeus.umh.es\/?p=112"},"modified":"2010-04-21T10:57:00","modified_gmt":"2010-04-21T09:57:00","slug":"les-maitres-fous-1955","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laboratoriodeantropologiaaudiovisual.umh.es\/ca\/2010\/04\/21\/les-maitres-fous-1955\/","title":{"rendered":"Les Maitres Fous (1955)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><a href=\"http:\/\/www.veoh.com\/browse\/videos\/category\/technology\/watch\/v14179347tanDtaPa#\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-113\" src=\"https:\/\/laboratoriodeantropologiaaudiovisual.umh.es\/files\/2010\/04\/images.jpg\" alt=\"\" width=\"131\" height=\"98\" \/><\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.veoh.com\/browse\/videos\/category\/technology\/watch\/v14179347tanDtaPa#\">Les Maitres Fous (Los maestros Locos)<\/a><br \/>\n<strong>A\u00f1o<\/strong>: 1955<br \/>\n<strong>Pa\u00eds<\/strong>: Francia<br \/>\n<strong>G\u00e9nero<\/strong>: Documental. Cortometraje<br \/>\n<strong>Duraci\u00f3n<\/strong>: 28 min<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><strong>Sinopsis<\/strong>:<br \/>\nRodada en un solo d\u00eda, la pel\u00edcula muestra las pr\u00e1cticas rituales de una secta religiosa. Los practicantes del culto Hauka, trabajadores de las regiones de N\u00edger llegados a Accra, se re\u00fanen con ocasi\u00f3n de su ceremonia anual. En la \u00abconcesi\u00f3n\u00bb del gran sacerdote Mountbyeba, tras una confesi\u00f3n p\u00fablica, comienza el rito de la posesi\u00f3n. Baba, temblores, respiraci\u00f3n jadeante&#8230; son los signos de la llegada de los \u00abgenios de la fuerza\u00bb, personificaci\u00f3n emblem\u00e1tica de la dominaci\u00f3n colonial: el cabo de guardia, el gobernador, el doctor, la mujer del capit\u00e1n, el general, el conductor de locomotoras, etc. La ceremonia llega al paroxismo con el sacrificio de un perro que los pose\u00eddos se comer\u00e1n. Al d\u00eda siguiente, los iniciados vuelven a sus quehaceres diarios.<\/p>\n<p>En febrero del 2004, Jean Rouch, cineasta y etn\u00f3grafo, falleci\u00f3 en las carreteras de Nigeria que tanto amaba. Deja una obra cinematogr\u00e1fica inmensa y at\u00edpica. Construy\u00f3, a lo largo de sus casi 120 pel\u00edculas un fondo documental \u00fanico por su riqueza y diversidad. M\u00e1s de la mitad de ellos son documentales etnogr\u00e1ficos sobre el continente africano.<\/p>\n<p>En verdad, el trabajo de Rouch signific\u00f3 un nuevo estadio en la interpretaci\u00f3n de la antropolog\u00eda de pueblos africanos. Vio a \u00c1frica de una manera diferente, como su obra lo atestigua. En vez de ponerse fuera del hecho y quedarse en retratos generales, sus filmes se centralizan en aspectos singulares de la existencia tribal, en ritos y rituales que constituyen un todo unificado. A pesar de esto sigue siendo una figura controvertida para los acad\u00e9micos africanos. Algunos hallar\u00e1n su trabajo no esclarecedor, y su visi\u00f3n colonial. Otros dicen que el \u00c1frica de Rouch es m\u00edtica, un producto de sus propias manipulaciones. Escribiendo en Jeune Afrique, Ren\u00e9 Vautier, uno de los fundadores del cine de Argelia, se\u00f1alaba que los filmes antropol\u00f3gicos sobre \u00c1frica (incluidos los de Rouch) eran filmes de propaganda contra un pueblo colonizado. Seg\u00fan Vautier, estos filmes fueron hechos con gran habilidad, capacidad y tecnolog\u00eda, pero objetivamente sirvieron al colonizador para sostener como la \u00fanica imagen de \u00c1frica al \u00c1frica del pasado. \u00c1frica est\u00e1 rompiendo con este tipo de cine antropol\u00f3gico, agrega Vautier, pero con much\u00edsimas dificultades. No obstante, Rouch sigue siendo el mayor realizador etnogr\u00e1fico, y uno de los primeros en filmar \u00c1frica en toda su extensi\u00f3n. Los filmes etnogr\u00e1ficos, no obstante, sirven como fuente de informaci\u00f3n en diversas disciplinas acad\u00e9micas. En este contexto, fueron usados y estudiados sin tener en cuenta los problemas creados por la cinematograf\u00eda, las distorsiones propias de la cinematograf\u00eda. Los filmes etnogr\u00e1ficos deben ser analizados teniendo en cuenta sus aspectos cinematogr\u00e1ficos y etnogr\u00e1ficos, entendidos uno en relaci\u00f3n al otro. Con la nueva comprensi\u00f3n del rol que disciplinas occidentales como la antropolog\u00eda y la etnograf\u00eda han jugado: en el colonialismo, y ubic\u00e1ndonos tambi\u00e9n en el contexto de los nuevos filmes sobre \u00c1frica hechos por africanos, el trabajo de Rouch necesita un examen muy minucioso.<\/p>\n<p>Entrevista realizada en setiembre de 1977, durante el Festival de Cine &#8220;Margaret Mead&#8221;, en el Museo de Historia Natural en Nueva York, donde se proyectaron durante tres noches filmes de Jean Rouch: <a href=\"http:\/\/http:\/\/www.antropologiavisual.cl\/entrevista_rouch.htm\">http:\/\/http:\/\/www.antropologiavisual.cl\/entrevista_rouch.htm <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les Maitres Fous (Los maestros Locos)<br \/>\nA\u00f1o: 1955<br \/>\nPa\u00eds: Francia<br \/>\nG\u00e9nero: Documental. 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